Ehl-i sünnet itikadına göre, kabir azabı haktır. Bunu ispat eden delillerden bazılarını bildireceğiz. Hadis âlimlerinden Ebû Muhammed Hallâl "Kerâmât-ül-evliyâ" kitabında, Ebû Yûsuf Gasûli'den şöyle haber veriyor:

-Şam'da İbrâhim bin Edhem hazretlerinin yanına gittim. "Bugün şaşılacak bir şey gördüm" dedi. "O nedir?" dedim. "Karşıdaki kabristanda bir kabir yanında idim. Kabir yarıldı. Yeşil kefenli bir ihtiyar göründü. 'Yâ İbrâhim! Allahü teâlâ beni, senin için diriltti. Dilediğini benden sor' dedi. 'Allahü teâlâ seni nasıl karşıladı?' dedim. 'Etrâfımı kötü amellerim sarmıştı. Allahü teâlâ bana; (Seni üç şey için affettim. Benim sevdiklerimi severdin, dünyâda hiç içki içmezdin, ak sakalınla huzûruma geldin. Böyle huzûruma gelen müminlere azap yapmaktan hayâ ederim) buyurdu' dedi. İhtiyâr bunları söyledikten sonra kabirde kayboldu."

Kabir azâbını görenler de vardır. Allahü teâlâ, Mü'min sûresinin 46. âyetinde meâlen; "Firavun'a ve adamlarına her sabah ve akşam gidecekleri Cehennem ateşi gösterilir" buyurdu. Buhâri ve Müslim'deki hadis-i şerifte; "Eğer, gizli tutabilseydiniz, kabir azâbını, benim işittiğim gibi size de işittirmesi için Allahü teâlâya duâ ederdim" buyuruldu.

Kabir azâbı, ruha ve bedene birlikte olmaktadır. Çünkü küfrü ve günahları ikisi birlikte yapmaktadır. Yalnız ruha azap yapılması, hikmete ve ilâhi adâlete uygun değildir. Âlimler buyuruyor ki:

Beden kabirde çürüyüp yok olmakta görülüyor ise de, Allahü teâlânın ilminde vardır. Eshâb-ı kirâmdan birçoğu, ölülerin ruhlarına bedenleri ile birlikte azap yapıldığını görmüş ve haber vermişlerdir. Bir kimse, Resûlullah Efendimizin (sallallahü aleyhi ve sellem) yanında; "Topraktan birinin çıktığını, bir adamın buna sopa ile vurarak yerde kaybolduğunu, böylece toprağa girip çıktığını gördüm" dedi. Resûlullah Efendimiz bunu işitince; "O gördüğün Ebû Cehil'dir. Kıyâmete kadar böyle azap çeker" buyurdu. Bu ve bunun gibi haberler, peygamberlerin ve evliyânın gördükleri gibi, başkalarının da kabirdekileri görebileceğini bildirmektedirler. Evliyânın görmesi, hiç inkâr edilemez. Allahü teâlânın kudreti ile görmektedirler. Bütün bunlar ölülerin mezarda, kabir hayatı denilen bilmediğimiz bir hayat ile diri olduklarını göstermektedir.