Tarikatler başlıca ikidir: (Zikr-i hafi), yani sessiz zikir yapan ve (Zikr-i cehri), yani yüksek sesle zikir yapan tarikatler. Birincisi hazret-i Ebû Bekir'den (radıyallahü anh) gelmiş olup, Tayfûriyye, Yeseviyye, Medâriyye, Bektâşiyye, Ahrâriyye, Müceddidiyye ve Hâlidiyye gibi isimler almışlardır. Zikr-i cehri hazret-i Ali'den (radıyallahü anh) Oniki İmâm vâsıtası ile gelmiştir. Bunlardan sekizincisi olan imâm-ı Ali Rızâ'dan Ma'rûf-i Kerhi almış ve Cüneyd-i Bağdâdi'nin çeşitli halifelerinin silsilelerinde bulunan meşhûr velilerin ismi verilerek, kollara ayrılmışdır. Böylece Ebû Bekr-i Şibli yolundan Kâdiri, Şâzili, Sa'di ve Rıfâ'i, Ebû Ali Rodbâri yolundan Ebû-Necib-i Sühreverdi vâsıtası ile Kübrevi, Mimşâd-i Dineveri yolundan Dineveri meydâna gelmiştir. İmâm-ı Ali'den (radıyallahü anh) Hasen-i Basri vâsıtası ile Edhemi ve bundan Çeşti hâsıl olmuştur. Bedeviyye, Rıfâiyye'den hâsıl olmuştur.

Ebû Necib-i Sühreverdi, Şihâbüddin Ömer-i Sühreverdi'nin mürşidi ve amcası idi. Şihâbüddin'den Sühreverdi hâsıl olmuş, Ebû Necib'den bir kol da Rüknüddin Muhammed Sencâsi'ye gelmiş, bundan Şems-i Tebrizi ile Rükneddin İbrâhim-i Zâhid feyz almışlardır. Birincisinden Mevlevi meydâna gelmiş, ikincisi ikiye ayrılmıştır. Birincisinden Safiyyeddin Erdebili yolu ile Bayrâmi ve bundan da Celvetiler hâsıl olmuş, ikincisinden Muhammed bin Nûr Halveti yolu ile Halveti ve Zeyniyye meydâna gelmişdir. Halveti şeyhi Seyyid Yahyâ Şirvâni'nin bir talebesinden Gülşeni meydâna geldi. Şirvâni'nin diğer talebesi Pir Muhammed Erzincâni'den ayrılan bir koldan Niyâzi ve Cerrâhi tarikatleri hâsıl oldu.

Pir Muhammedin diğer halifesi Çelebi Halife Muhammed Cemâleddin Efendi'nin bir talebesinden Şa'bâniyye hâsıl oldu. Hâcı Bayrâm-ı Velinin talebesi Ömer Sekini'nin talebesi Hızır Dede, Üftâde Efendi'ye ruhsat verdi. Bunun talebesi de, Hüdâyi Aziz Mahmûd Efendi'dir.

Uşâki yolunun reisi Hasen Hüsâmeddin efendidir. Buhârâ'da Seyyid Ahmed-i Semerkandi'den feyz aldı. Uşak'ta yerleştiği için Uşâki denildi. Ticâni yolu, Afrika'nın batısında yayılmıştır...