Gazabı yenmeye (Kâzm), denir. Kâzm etmek çok sevaptır. Gayzı, gazabı yenene Cennet müjdelendi. Allah rızası için kâzım olan kimse, karşısındakini affedip, ona karşılık yapmaz ise, Allahü teâlâ onu çok sever. Cennetin, bunlar için hazırlanmış olduğunu bildirmiştir. Hadis-i şerifte, (Bir kimse, Allahü teâlânın rızası için gazabını defederse, Allah da, ondan azâbını defeder) buyuruldu.

Hadis-i şerifte, (Bir Müslümanda üç şey bulunursa Allahü teâlâ onu muhâfaza ve himâye eder, onu sever, merhamet eder: Nimete Şükretmek, zâlimi affetmek, gazaba gelince, gadabını yenmek) buyuruldu. Nimete Şükretmek, onu İslâmiyete uygun olarak kullanmak demektir. Hadis-i şerifte, (Gazaba gelen bir kimse, dilediğini yapmaya kâdir olduğu hâlde, yumuşak davranırsa, Allahü teâlâ, onun kalbini, emniyet ve iman ile doldurur) ve (Bir kimse gazabını örterse, Allahü teâlâ onun ayıplarını, kabahatlerini örter) buyuruldu.

Îsâ aleyhisselâm, Yahudilerin yanından geçerken, kendisine çok kötü şeyler söylediler. Onlara iyi ve tatlı cevaplar verdi. Onlar, sana kötülük yapıyor, sen onlara iyi söylüyorsun dediklerinde, (herkes, başkasına, yanında bulunandan verir) buyurdu. Halim, selim kimse, dâimâ neşeli, rahat olur. Kendisini herkes medheder. Hadis-i şerifte, (Gazap, şeytanın vesvesesinden hâsıl olur. Şeytan, ateşten yaratılmıştır. Ateş, su ile söndürülür. Gazaba gelince, abdest alınız!) buyuruldu. Bunun için, gazaba gelince, e'ûzü besmele ve iki kul e'ûzüyü okumalıdır.

İnsan, gazaba gelince, aklı örtülür. İslâmiyetin dışına çıkar. Gazaba gelen kimse, ayakta ise oturmalıdır. Hadis-i şerifte, (Gazaba gelen kimse, ayakta ise otursun. Gazabı devam ederse, yan yatsın!) buyuruldu. Ayakta olanın intikam alması kolaydır. Oturunca, azalır. Yatınca, daha azalır. Gazap, kibirden doğar. Yatmak, kibrin azalmasına sebep olur. Gazap edince, (Allahümmagfir li-zenbi ve ezhib gayza kalbi ve ecirni mineşşeytan) okumak, hadis-i şerifte emrolundu. Mânası, (Yâ Rabbi! Günahımı affeyle. Beni kalbimdeki gazaptan ve şeytanın vesvesesinden kurtar) demektir.

Gazaba sebep olan insana yumuşak davranamayan kimse, onun yanından ayrılmalı, onunla buluşmamalıdır.