"Davete icabet sünnettir. Davete icabet edip, bir şey yemese de icabet etmiş olur. Davete icabet edilen yerde, münker (haram olan şeyler) varsa, oraya gitmek haram olur. Eğer orada mekrûh olan bir iş varsa, oraya gitmesi mekrûh olur. Âlimlerin, İslâmiyete uymayan şeylere göz yuman kimsenin davetine gitmeleri mekrûhtur. Zirâ halkın gönlünde itibârlarını kaybederler. Müslümanların hasta kardeşlerini ziyâret etmesi, cenâzesinde hazır bulunması, ölen kimsenin ailesine taziye etmesi müstehabdır. Zimmi hastaları da ziyârette bir beis yoktur. Zirâ Resûlullah efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) de bir Yahudi'yi ziyâret etti."

"Büyük günahları ve kabahatleri bilinmeyen kimseyi gıybet etmek haramdır. Âyet-i kerimede meâlen buyuruldu ki: (Ey imân edenler! Zannın birçoğundan sakınınız. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. [Müslümanların ayıp ve kusurlarını] araştırmayın; bir kısmınız bir kısmınızı [arkasından hoşlanmayacağı sözle] çekiştirmesin. Hiç sizden biriniz, ölü kardeşinizin etini yemek ister mi? Bundan tiksindiniz [değil mi?] O hâlde [gıybet etmekte] Allahtan korkun. Muhakkak ki Allah, tövbeleri kabûl edendir ve çok merhametlidir.) [Hucürât-12]

"Fâsıkı kötülüğünden sakındırmak için, evlenecek kimselere, evleneceği kimsenin kusurunu söylemek haram değildir. Böyle yapanlara nasihat sevâbı verilir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Fâsıkta olan şeyi [kötülüğü] söyleyerek insanları ondan sakındırınız."

"Gıybet; Müslüman kardeşini, arkasından yüzüne söyleyemeyeceğin bir ayıp, bir noksanlık ile zikretmendir."

"Dili tutmak, mâlâyani (boş ve lüzumsuz şeyleri) konuşmaktan uzaklaşmak müstehabdır. En iyisi susmaktır. Konuşulacaksa, başkasına ve kendisine faydalı olacak şeyi konuşmalıdır. Meselâ, Kur'ân-ı kerim okumak, ilim öğretmek, Allahü teâlâyı zikretmek, emr-i ma'rûf ve nehy-i münkerde bulunmak, insanların arasını bulmak gibi. İpek giymek erkeklere haram, kadınlara mübahtır. Altını zinet olarak takınmak da böyledir."

"Anne ve babaya iyilik vâcibdir. Ahmed bin Hanbel'e 'Anne ve babaya iyilik farz mıdır?' diye sorulunca buyurdu ki: Farz diyemem, ancak o vâcibdir. Onlar küfre teşvik ederlerse, haram işlemeyi isterlerse itaat edilmez."