Şafiî Fıkıh âlimlerinden; Şemseddin Bakarî Hazretleri

Peygamberlerden ve meleklerin üstünlerinden sonra, bütün yaratılmışların en üstünü, Eshab-ı kiramdır. Çünkü, Resûlullahı görmek gibi üstünlük olamaz. Eshâb-ı kirâm, Şam'ı fethettikleri zaman, Hristiyanlar bunları görünce, güzel hallerine şaştılar ve bunlar İsa aleyhisselâmın eshabı olan Havarilerden daha üstündürler dediler ve bunu söylerken yemin ettiler. Allahü teâlâ kur'ân-ı kerimde bazı ayetlerde Eshab-ı kiramı methetmiştir. Âl-i İmrân sûresinin yüzonuncu âyet-i kerimesinin meâl-i şerifi, (Siz ümmetlerin hayırlısısınız) ve Tevbe sûresinin yüzüncü âyet-i kerimesinin meâl-i şerifi, (Önce Müslüman olanlardan, Muhacirlerin ve Ensarın önce gelenlerinden ve bunların yolunda gidenlerden Allahü teâlâ razıdır ve bunlar da, Allahü teâlâdan razıdırlar. Allahü teâlâ bunlar için Cennetler hazırladı. Bu Cennetlerin altından nehirler akmaktadır. Bunlar Cennetlerde sonsuz olarak kalacaklardır)dir. Resûlullah "sallallahü aleyhi ve sellem" efendimiz de hadis-i şeriflerinde buyurdu ki:
(Eshâbımı söğmeyiniz! Eshâbımdan sonra gelenlerden bir kimse, dağ kadar altın sadaka verse, Eshabımdan birinin bir avuç arpa vererek kazandığı sevaba veya yarısına kavuşamaz.), (Eshâbım gökteki yıldızlar gibidir. Herhangi birisine uyarsanız, hidayete kavuşursunuz!), (Eshabıma düşmanlık etmekten sakınınız! Allahdan korkunuz. Onları seven, beni sevdiği için sever. Onlara düşmanlık eden, bana düşmanlık etmiş olur. Onları inciten, beni incitmiş olur. Beni inciten de, elbette Allahü teâlâyı incitir.), (İnsanların en iyisi benim zamanımda bulunan Müslümanlardır. Onlardan sonra en iyisi onları görenlerdir. Onlardan sonra da en iyisi onları görenleri görenlerdir. Onlardan sonra gelenlerde iyi olmayanlar da vardır.), (Beni gören ve beni görenleri gören bir Müslümanı Cehennem ateşi yakmaz) buyuruldu. Bu âyet-i kerimeler ve hadis-i şerifler, Eshâb-ı kirâmın üstünlüğünü açıkça göstermektedirler.