Hanefi âlimleri dediler ki: "Resûlullah efendimizin (sallallahü aleyhi ve sellem) kabr-i şeriflerini ziyâret, en faziletli müstehab ve mendûblardandır."

İmam-ı Azam Ebû Hanife hazretleri buyurdu ki:

"Hacı için en iyisi, Mekke-i mükerremeden başlamasıdır. Hac vazifesini eda edince, Medine-i münevvereye uğrar, Medine-i münevverede Resûlullah efendimizin kabr-i şerifini ziyâret eder. Hacca giderken önce Medine-i münevvereye uğrar, sonra hac için Mekke-i mükerremeye giderse bu da olur. Resûlullah efendimizi ziyâret edeceği zaman, kabr-i şerife yaklaşır. Kabir ile kıble arasında ayakta durur. Resûlullah efendimize salât ve selâm, Ebû Bekr'e ve Ömer'e (radıyallahü anhümâ) Allahü teâlâdan rahmet diler."

Abdürrahmân bin Yezid, Atâ ve Mücâhid'den (radıyallahü anhüm) şöyle nakletti:

"Hacca gidileceği zaman, önce Mekke-i mükerremeye gidilip, hac vazifesi ifâ edildikten sonra, istenirse Medine-i münevvereye gidilir."

İbrâhim Nehâi şöyle buyurdu: "Hacca veya umreye gidildiği zaman, önce Mekke-i mükerremeden başlanır. Hac ve umre yapıldıktan sonra, Medine-i münevvereye gidilir." (Önce Medine-i münevvereden başlanıp, sonra Mekke-i mükerremeye gidileceğini söyliyen âlimler de vardır.)

Önce ve sonra gelen âlimler, ister Mekke-i mükerremeye gitmeden önce, ister Mekke-i mükerremede hac vazifesini eda ettikten sonra olsun, Medine-i münevvereye gidilmesini söylemişlerdir. Medine-i münevvereye gitme sebeplerinden en büyüğü, Resûlullah efendimizi ziyâret etmektir.

Yine Hanefi mezhebi âlimlerinden Ebû Mensûr Kirmani buyurdu ki:

"Eğer bir kimse sana Resûlullah efendimize selâmını iletmeni söylemişse, kabr-i şerifte; (Esselâmü aleyke, yâ Resûlallah! Min fülân bin fülân senin Allahü teâlânın katında rahmet ve mağfireti için şefaatçi olmanı diliyor. Ona şefaatçi ol) der."