Üstünlük Ve Saadet Emir Ve Yasaklar Içindedir

Muhammed Mâsum hazretleri Mektubatının üçüncü cildin onaltıncı mektûbunda buyuruyor ki: “İşitiyoruz ki, (ba's) yâni kıyâmet ve âhiret için şöyle söylüyorlar: (Gördüğümüz her canlı, topraktan hâsıl oluyor. Yine toprak oluyorlar. Meselâ topraktan sebzeler, otlar hâsıl oluyor. Bunları hayvanlar yiyor, et şekline dönüyorlar. İnsanlar bu sebzeleri, hubûbâtı ve hayvanları yiyorlar. İnsan şekline dönüyorlar. İnsandan da başka insan hâsıl oluyor. İşte kıyâmet budur) diyorlar. Bu sözler, kıyâmeti, öldükten sonra tekrar dirilmeyi inkâr etmektedir. İlhâd ve zındıklıktır. Hadis-i şerifleri ve Kur'ân-ı kerimi inkâr etmektir. Yine işitiyoruz ki, (Bu gördüğümüz namazlar, câhiller için emredilmiştir. İnsanlar ve her şey ibâdet yapmaktadır. Kendileri bilse de, bilmese de, her mahlûk ibâdet yapıyor. Muhammed aleyhisselâm, namazı geri kalmış insanların kötülük, eşkıyâlık yapmamaları için emretti) diyenler bulunuyor... Şunu biliniz ki, namaz ve diğer ibâdetler için böyle söyleyenler, câhil ve ahmaktırlar. Peygamber efendimiz buyurdu ki: (Namaz, dînin direğidir. Namaz kılan dînini yapmış olur. Namaz kılmayan dînini yıkmış olur) ve (Namaz müminin mîracıdır) yâni insanın Allahü teâlâya en yakîn olduğu zaman, namaz kıldığı zamandır. Ve (Namaz gözümün nûrudur) ve (İnsan ile Rabbi arasındaki perdeler, namaz kılarken kaldırılır) buyuruldu... Bütün üstünlükler, saadetler, Allahü teâlânın emirleri ve yasakları içindedir. Yûnüs sûresinin otuzikinci âyetinde, (Bunun dışında kalan her şey dalâlettir) buyuruldu. Kur'ân-ı kerim ve hadis-i şerifler, şeriate uymamızı emrediyor. (Sırât-ı müstakîm) bu yoldur. Bu yolun hâricinde kalanlar, şeytanların yolundadır. Abdüllah bin Mes'ûd diyor ki: Resûlullah, kumların üzerine, doğru bir hat çizdi. (Bu hat, insanı Allahü teâlânın rızasına kavuşturan yoldur) buyurdu. Sonra, bu hattın sağına soluna, [balık kılçığı gibi] hatlar çizdi ve (Bunlar, şeytanların sürüklediği felaket yollarıdır) buyurdu. Bütün Peygamberlerin bildirdikleri ve Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarında yazılı olan bilgiler, hayâl ve masal zannedilmesin. Şeriat, gericiler için, ahmaklar içindir demek, küfürdür, ilhaddır, ahmaklıktır.