Hanîf İbrahim Efendi

İki Müslüman karşılaştığı zaman birbirine (Selamün aleyküm) demesi ve sonra el ile müsâfaha etmesi sünnettir. Musafaha ederken günahları dökülür. Abdüllah bin Selâm "radıyallahü anh" buyuruyor ki: Resûl-i ekrem "sallallahü aleyhi ve sellem" Medine'ye hicret buyurduğu zaman mübarek ağzından ilk işittiğim hadis-i şerif şu idi: (Birbirinize selam veriniz! Birbirinize yiyecek ikram ediniz! Akrabanızın haklarını gözetiniz! Gece, herkes uyurken namaz kılınız! Bunları yaparak selametle Cennete giriniz!)
Selam verene ve üçe kadar aksırıp da (Elhamdülillâh) diyene hemen cevap vermek farz-ı kifayedir. İşitenlerin cevabı geciktirmesi haramdır. Tövbe etmeleri lazım olur. Mektupla gelen selamı okuyunca hemen (Ve aleyküm selam) demek farzdır. Bunu yazıp göndermek müstehaptır. Birisine selam götürmeyi kabul eden kimsenin bu selamı götürmesi farzdır. Çünkü üzerinde emanettir. Götürmeyi kabul etmemiş ise (Vedia) olur. Vediayı götürmek lazım olmaz.
Selâmün aleyküm demek, "Ben Müslümanım, benden sana zarar gelmez, selamettesin" demektir. Hadis-i şerifte, (Tanıdığınız ve tanımadığınız Müslümanlara selam veriniz!) buyuruldu. Kafirlere selam verilmez. Onlar selam verince, yalnız (Ve aleyküm) denir. Zengine, zengin olduğu için selam vermek caiz değildir. Zengin önce selam verirse cevap verilmesi farz olur. Büyüklerin çocuklara selam vermesi caizdir. Selamda sünnet şöyledir ki; önce büyük küçüğe, şehirli köylüye, devedeki ata binmiş olana, attaki merkepte olana, merkep üstündeki yaya yürüyene, ayakta olan oturana, az olan çok olana, efendi hizmetçisine, baba oğluna, ana kızına verir. Rütbe ve nimeti çok olan önce verir. Nitekim Mirac gecesi önce Allahü teâlâ selam verdi...
İki Müslüman birbirine aynı anda selam verirse, her ikisinin de, birbirine cevap vermesi farz olur. Birbirinden sonra selam verirlerse, ikincinin verdiği selam cevap yerine geçer. Çok kimseye selam verildiği zaman, bir kişi, hatta bir çocuk cevap verince, ötekiler vermese de olur.